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[C166] 感想

感想を言わせてもらうと、気になるなら聞いて見ても良いと思います。
それを聞いて正しいと感じるか、間違ってると感じるか。
最後は理論の闘いになるのですから、あらゆる理論を聞いてみて、自分が一番正しいと感じる事を信じれば良いと思います。
おそらくクリスチャンが統一原理を聞く時も同じ様な事を言われるだろうと思います。
  • 2017-06-29 01:37
  • 龍一
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[C164] 書籍の宣伝お疲れ様です!

騒げば騒ぐほど、宣伝になってしまっていますね。こちらとしてはありがたいことです。

「統一教の分裂」を「善悪の実」に例えて、読ませないように必死ですが、何をそんなに恐れているのですか?

知的好奇心は、神様が人間に与えたものであり、「善悪の実」を食べたというのは、知的好奇心に負けたことではなく、「性的堕落」であり、非原理的な愛の誘惑に負けたのです。食口の常識ですよね?

原理を用いて「統一教の分裂」を「善悪の実」に例えるのは、的外れで、人には「原理読め!原理読め!」とおっしゃる割に、ご自身の原理の理解がまず怪しい。

>では、神の善の主管圏内にいるという意味はどういう意味であろうか?まさしく、「教会に所属する、真の父母様のみ言を信じる」ことを言うのである。

ご自身の言葉の矛盾が分かりますか?

「教会に所属する」と言われますが、お父様は教会の看板を下ろされたので、分派侍さんは教会に所属していない分派ということになります。ご子女様は入会願書など書かれたことはないはずですが、善進様は教会所属ではないので、役職がなくなったら分派ですか?教会所属ではないけれども、祝福家庭ではある他宗教のVIPもいますが、全部分派ですか?

お父様が「看板を下ろした」と言われるのに、「教会!教会!」と言っているので、分派侍さんは真の父母様のみ言葉も信じていないことになります。

結論として、分派侍さんは、「お父様の否定された『教会』に所属する、み言葉を信じない人」と言うことになります。

完全に『分派』侍ですね。

そもそも、お母様が霊界に行かれたら、何をもって「真の父母様のもとにいる」と判断するのですか?

み言葉ですか?幹部に都合よく切り貼りされて、誤導されたらどうしますか?そもそも分派侍さんは、自分に都合の悪いみ言葉は無視するか否定しています。

むしろ、組織維持のために、都合の良いみ言葉だけ使って、純粋な食口を誤導する側に片足突っ込んでいますよ?そんな極悪な方ではない事を信じています。
  • 2017-06-28 23:35
  • 加油
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「統一教会の分裂」を通した証を紹介!

統一教会の分裂」という書物を通じたAFP及びUCI(郭グループ)の伝道活動の証を紹介する。

真のお父様が興南監獄路程後、プサンに避難され、「原理原本」を執筆終了されたのが1952年5月10日であった。
その同日に姜賢實(カンヒョンシル)女史がお父様を訪ねられ、お父様が直接原理教育をされながら、伝道師として育て上げられた。
統一教会においては、信仰の祖先とも言うべき素晴らしい方である。

しかし、今まで真の父母様に真っ直ぐだった方が、お父様のご聖和を境に、急変してしまった。そして、あれよあれよと真の父母様のもとを去って行かれてしまった。そして、今は真のお母様に批判する立場に立たれて、多くの食口たちに衝撃とショックと動揺が走った。

なぜ、そのように決心したのか、それは、金種奭氏が書いた「統一教会の分裂」と「統一教会の経典の秘密」に結局は伝道されてしまった。彼女は、UCI(郭グループ)側にはいかず、サンクチュアリー教会グループへと足を運んだが、真の父母様のもとを去ったことは同じである。

そういえば、今日、新たなブログが立ち上がった。それが、金種奭のブログである。

そのブログによれば、「姜賢實巡回師は、90歳の高齢にもかかわらず、 『統一教会の分裂』を何度も読んで、自分の感想や悩みを細かく話してくださった」と 彼は言っていた。

そうである。「統一教会の分裂」と「統一教会の経典の秘密」は分派へと引きずり込む現代版の「善悪の実」すなわち禁断の果実なのである。

原理講論の復活論では次のように述べている。

サタンの主管圏内に落ちるという意味での死が、まさしく堕落による死である」(原理p211)
堕落によって招来したその死は、神の善の主管圏から、サタンの主管圏に落ちるという意味の死をいう」(原理p212)

原理で言うサタンの主管圏内に落ちるという意味はどういう意味であろうか?

まさしく、「分派に所属する、分派の主張を鵜呑みにする」ことを言うのである。

では、神の善の主管圏内にいるという意味はどういう意味であろうか?

まさしく、「教会に所属する、真の父母様のみ言を信じる」ことを言うのである。

原理講論では次のように書いている。

善悪の実を取って食べる日には、きっと死ぬであろうと言われた神のみ言」(原理p214)

まさしく、「善悪の実」である「統一教会の分裂」・「統一教会の経典の秘密」の内容をそのまま鵜呑みにしてしまうと、きっと死ぬであろうと神様は言われているのである。

堕落後には、外形的には何も変わらなかったが、不安と恐怖を感じ始めたのである。

原理講論では次のように書いている。

堕落人間が復活によって、神の主管を受けるようになれば、必然的に、その心霊に変化を起こすようになるのである。このような心霊の変化によって、人間の肉身もサタンの住まいから神の宮へと、事実上聖化されていくのである。」(原理p215)「

上記の内容を「神の主管」ではなく、「サタンの主管」に書き換えたらどのようになるだろうか?

サタンの主管を受けるようになれば、必然的に、その心霊に変化を起こすようになるのである。このような心霊の変化によって、人間の肉身もサタンの住まいとなり、悪化されていくのである。」

悪化されて、真の父母様、特に真のお母様に対する不信仰の根を植えさせて、お母様や家庭連合に対する不平不満を言うようになるのである。

現代の霊的堕落による死とは、真の父母様のもとを去っていくことを言うのであれば、そのようにさせる誘惑の果実は何であろうか?

それは、金種奭氏が書いた「統一教会の分裂」・「統一教会の経典の秘密」である。

これによって、姜賢實巡回師は父母様のもとを去って行かれたのであると、彼のブログに書いてあった。

その「禁断の果実」とも言われるセミナーが2017年7月2日に東京で「祝福家庭特別セミナー」と題して、日本AFP副会長である桜井正実によって行われる。それは、「統一教会の分裂」・「統一教会の経典の秘密」をよりわかりやすく、短い時間で教えてもらえる内容となっている。

もし、あなたも、神様から取って食べたら死ぬと言われた「禁断の果実」を食べたいなら、参加するがよい。

ただ、ここでは、上記のように「姜賢實女史」の「統一教会の分裂」による結果を報告した。どのようになるかは、先駆者に学ばなければならない。このような話をすればするほど、もっと知りたくなるのが人間であろう。

そのときは、取って食べたら死ぬと言われた神様のみ言を思い返してほしい。全ては、永遠の生命の為である。

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[C166] 感想

感想を言わせてもらうと、気になるなら聞いて見ても良いと思います。
それを聞いて正しいと感じるか、間違ってると感じるか。
最後は理論の闘いになるのですから、あらゆる理論を聞いてみて、自分が一番正しいと感じる事を信じれば良いと思います。
おそらくクリスチャンが統一原理を聞く時も同じ様な事を言われるだろうと思います。
  • 2017-06-29 01:37
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[C164] 書籍の宣伝お疲れ様です!

騒げば騒ぐほど、宣伝になってしまっていますね。こちらとしてはありがたいことです。

「統一教の分裂」を「善悪の実」に例えて、読ませないように必死ですが、何をそんなに恐れているのですか?

知的好奇心は、神様が人間に与えたものであり、「善悪の実」を食べたというのは、知的好奇心に負けたことではなく、「性的堕落」であり、非原理的な愛の誘惑に負けたのです。食口の常識ですよね?

原理を用いて「統一教の分裂」を「善悪の実」に例えるのは、的外れで、人には「原理読め!原理読め!」とおっしゃる割に、ご自身の原理の理解がまず怪しい。

>では、神の善の主管圏内にいるという意味はどういう意味であろうか?まさしく、「教会に所属する、真の父母様のみ言を信じる」ことを言うのである。

ご自身の言葉の矛盾が分かりますか?

「教会に所属する」と言われますが、お父様は教会の看板を下ろされたので、分派侍さんは教会に所属していない分派ということになります。ご子女様は入会願書など書かれたことはないはずですが、善進様は教会所属ではないので、役職がなくなったら分派ですか?教会所属ではないけれども、祝福家庭ではある他宗教のVIPもいますが、全部分派ですか?

お父様が「看板を下ろした」と言われるのに、「教会!教会!」と言っているので、分派侍さんは真の父母様のみ言葉も信じていないことになります。

結論として、分派侍さんは、「お父様の否定された『教会』に所属する、み言葉を信じない人」と言うことになります。

完全に『分派』侍ですね。

そもそも、お母様が霊界に行かれたら、何をもって「真の父母様のもとにいる」と判断するのですか?

み言葉ですか?幹部に都合よく切り貼りされて、誤導されたらどうしますか?そもそも分派侍さんは、自分に都合の悪いみ言葉は無視するか否定しています。

むしろ、組織維持のために、都合の良いみ言葉だけ使って、純粋な食口を誤導する側に片足突っ込んでいますよ?そんな極悪な方ではない事を信じています。
  • 2017-06-28 23:35
  • 加油
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